在渝东南考察乡土建筑
何智亚
“
著名城市规划建设专家、历史文化学者、企业家、摄影家。出生于四川内江，年随家人迁居重庆下半城。当过知青，年毕业于重庆建筑工程学院，年从重钢四厂调到重庆市渝中区从事城市建设管理工作。历任重庆市渝中区副区长、重庆市人民政府副秘书长，重庆渝富资产经营管理有限公司董事长。先后主持重庆解放碑步行街、朝天门广场以及重庆人民大礼堂、重庆湖广会馆、杨尚昆故居等历史建筑的修复建设工程；出版《重庆老巷子》、《重庆古镇》、《四川古镇》、《重庆湖广会馆—历史与修复研究》、《重庆老城》《重庆民居》等著作。
每个人的故乡都在沦陷家已是“到不了的远方，回不去的故乡”
在他心底始终有一隅抹不去的记忆，那是早已灰飞烟灭的望龙门某处青砖大院，一扇黑漆的木门，门外沿江老巷子、高高的石梯及深深的老宅院……不知何时，这处家的记忆有些模糊。蓦然回首，他才发现，自己已找不到那回家的路。
于是，为了那些已经消失，或者即将远去的家园，从上世纪80年代末开始，他开始用镜头锁定重庆老城、老街、老宅子、老建筑、古镇民居，他的足迹遍布巴渝山水，在追忆逝水年华间，把那些已经逝去的城与人，定格在黑白影调中。整整20余个年头，他行数万公里路，拍摄照片数千张，并深入考证，撰写研究文字80余万，先后出版了7本图文集和著作，全方位展现了重庆老城老街老巷老房子和乡土民居，记录解析巴渝传统建筑风貌特色，寻找出遗失在雕梁残垣里的文脉…
他就是重庆著名城市规划建设和历史文化专家，兼任着英国皇家特许建造师（CIOB）中国西部区主席、重庆市村镇建设与发展研究会会长、重庆市城市规划学会常务副理事长、重庆历史文化名城专委会等社会职务的何智亚先生。因他的努力付出和卓越成就，获得了重庆直辖十年功臣和国务院特殊津贴等殊荣。
在江津区塘河镇余家大院考察
救赎7部著作，20年，记叙城市人文历史沧桑，考证挖掘湮没在民居背后的历史
曾经有种说法，“重庆每三个月就需更新一版地图。”城市建设的突飞猛进，让重庆城日新月异，以至于“老重庆”不识重庆城。伴随着大刀阔斧的旧城改造和城市建设，老重庆城的历史遗迹大多已不复存在，传统乡土民居和村落也加速消失湮没在城镇化浪潮中。作为当年渝中区主管建设的官员何智亚既感到惋惜，又感到无可奈何。他说，老街老巷、历史建筑、乡土民居、传统村落是乡愁的寄托，尽可能留住它们，才留得住我们的乡愁，留得住我们正在远去的精神家园。
多年来，何智亚对重庆的老街老巷老房子有一种割舍不断的感情。在城市化进程中，为拯救那些正遭受毁灭的有深厚文化底蕴的老街区、老建筑，他以保护文化遗产，促进传统文化与现代文明的和谐发展为己任，不遗余力地作出了自己最大的努力。何智亚认为：“城市的发展是必然的，城市的改造也是不可避免的，在此过程中，传统与现代、历史与未来应当和谐共生。历史文化遗产应该拥有自己的尊严，保护老城历史街区是我们对自己历史的尊重。”
正是有了这份忧思和担当，从20世纪90年代起，参与拆迁建设工作的何智亚，开始坚持利用工作之余，用影像和文字记录传统老房老街老建筑的风貌，将那些弥足珍贵的城市遗产记录保存下来。至此，无论春夏秋冬，他都奔波穿行于重庆的街头巷尾之间，将那些即将逝去不可再生的城市传承、历史文脉定格传承，为一座城市曾经有过的文明留下记忆。
践行一部乡土民居的历史，就是一部巴渝先民艰难跋涉的创业史，也是一部演绎社会变更跌宕的编年史。
如果说《重庆老城》是何智亚对重庆母城及主城地域历史遗存的救赎和祭奠。那么，
如果说《重庆老城》是何智亚对重庆母城及主城地域历史遗存的救赎和祭奠。那么，14年前在田野考察时的一次意外发现，让他把镜头和笔触开始伸向了周边广大乡村的民居建筑。年5月某天，何智亚在江津双凤乡山区看到一座始建于清嘉庆年间的庄园——王家宅，被深深震撼的他，想不到在偏僻的深山老林中，居然还有如此气势恢宏、规模巨大、建造一流的乡土民居。
于是，他开始将考察探索的足迹延伸到重庆广袤的乡间田野，当他踯躅于幽深的院落之间，揣摩那些浩如云烟的家族往事、悲欢离合的家族命运时，他发现一部乡土民居的历史，就是一部巴渝先民艰难跋涉的创业史，也是一部演绎社会变更跌宕的编年史。千百年来，正是它们顽强地以其震撼人们心灵的建筑形态和极富想象力的审美情趣，彰显着先祖们创造的传统文化和灿烂历史，它们是延续城乡历史文脉、展现巴渝地域特色的根，是我们共有的历史财富和精神家园。
何智亚不仅是乡土民居的记录者，更是践行者。随着考察的深入，何智亚发现，历史留下的足迹已渐行渐远，甚至于消失殆尽。“每次我找基层文管所提供一些建筑的人文资料时，往往只有只言片语，文字也只有几百字甚至更少。要了解更多的，他们往往手一摊说没有了；当我询问有没有知情人士或者老宅院的后人呢？一般都会说根本找不到，即使有后人，采访后也没有形成系统的文字资料。”于是，何智亚感到了挽救历史的重要性和紧迫性，他认为：一位了解历史的老人去世，就是一段历史的消亡；再过几年，当知情的老人们全部过世后，将很难再找到建筑的人文记忆。他除了把一些典型的乡土民居用镜头凝固下来之外，开始通过查找家谱、史志，与当地村民、老人交谈掌握第一手历史和口述资料。
为此，何智亚开始通过工作方法挖掘那些古庄园、老宅院背后的人和事。通过他坚持不懈地对知情老人口述历史的采访抢救，使冰冷的建筑重新有了温度和生命。年8月何智亚考察的万州分水镇谭家楼子，经多方辗转联系，终于在年11月11日与元在四川广汉的谭家后人周玉茹联系上。又如涪陵区义和镇的刘作勤庄园（又称刘家大院），“我两次到刘家大院，从村民口中了解到刘家有两个知情的后人，一个叫刘庶凝，一个叫刘从矩。刘庶凝远在美国，刘从矩曾在长寿县任县政协副主席，但早已退休。经多方打探，终于找到现居渝北鲁能新城的刘从矩，上门拜访，才获得了刘家一些珍贵的史料。”经3年多乡村考察之后，何智亚择取几十个兼具建筑美学、历史和文物价值的乡土建筑案例，包括庄园大院、宗族祠堂、碉楼三类，构成最新的《重庆民居》专著。何智亚认为，相比于城市的高楼大厦，乡土民居有着更为厚重的历史积淀，传承着更为深沉的文化信息。
何智亚说，城市的存在以乡村为基础，乡村是城市的源头活水，村落和民居是组成乡村的基本单元。乡土民居是我们的一笔宝贵遗产，是留住乡愁的根基。有待于政府相关部门加大保护、维护和传承力度，以尽可能留下历史文化的记忆。
在云阳县桑坪镇邓家院子考察
构建一个有着近年历史的钢铁公司，见证了重庆、乃至西南地区工业化的进程，是重庆和中国工业发展的典型和缩影。
如今已退休的何智亚，心里还揣着一个让他牵肠挂肚的惦记，那就是他退休前就提出并极力推进的重庆工业博物馆。他的设想是利用重钢环保搬迁后的部分工厂原址来规划建设。何智亚说，有着近年历史的重庆钢铁公司是重庆和中国工业发展的典型和缩影。重钢前身是年9月湖广总督张之洞创办的汉阳铁厂，年3月，为保存我国仅有的民族基础工业，国民政府将汉阳铁厂、大冶铁矿、上海炼钢厂的主要设备拆卸，迁至重庆大渡口，设立了军政部兵工署第二十九兵工厂，恢复了战时军事工业生产能力，为坚持八年抗战提供了重要的物质保证。
何智亚指出，重庆是一座有着丰厚工业文明历史积淀的名城，自年第一家近代工业企业森昌泰火柴厂诞生以来，在多年工业化建设中，重庆工业经历了开埠时期的发展、抗战时期的中兴、新中国建立后第一个五年计划时期的奠基和三线建设时期的重点发展，从而使重庆成为中国重要的工业城市之一。重庆的被认识，也主要得益于“重庆开埠”和“抗战陪都”。因此，工业文化遗存应当是重庆历史文化名城文化遗产的重要组成部分，具有重要的历史价值，应当受到应有的尊重和保护。
为了吸取发达国家对工业遗产保护利用的理念和方式，并说服有关领导和同事重视重庆工业遗址的保护利用，何智亚考察的足迹曾涉及英国、德国、丹麦、捷克、匈牙利等国和国内大城市的工业遗产保护与利用。在他的构想中，未来的重庆工业博物馆将重点展示重庆开埠时期，民国时期、抗战时期、国民经济恢复时期、三线建设时期5个阶段的发展经历，重点分。建造的方式是让老建筑和新建筑融合在一起。经过何智亚几年来坚持不懈的努力和争取，如今，项目已得到业主单位和市级有关部门的重视和支持，市政府也正式批准建设重庆工业文化创意产业园，并即将实质性启动，何智亚表示，他仍然会继续跟进和中科白癜风医院微博白癜风是什么样的
