年3月14日
星期二
这里要先说说我们武安的由来胡注《通鉴》注秦“封白起为武安君”云:武安一词含凭借武力获取安定之意武安市,其地多山,在邯郸西,战国时为赵邑,汉初置县。县址在固镇,隋时迁于今地。年撤县建市。历史上,苏秦、白起、李牧均见封于武安,名曰武安君。秦赵阏舆之战又有武安瓦振一说。可知武安在春秋战国时期,已颇有声名。或云,其名有武可安邦之意,小编整理了一下我们武安市大部分村镇名称的来历,大家不妨看下!
阳邑:阳,河的北岸,因在南洺河北岸而且得名;邑,城的意思,所以合起来就是河北岸的小城
康宿村:据说在康熙年间康熙皇帝微服私访途径此地时至傍晚,康熙皇帝被此处优美的景色所吸引,只见此地前临名河背靠八宝紫金山,青山绿水环绕!故在此地住宿一晚。后更名为“康宿”村。
康宿村北米处坐落有红山寺,大雄宝殿上画有当年康熙游红山 寺的壁画,并提诗一首:“山石朱砂红,佳山代五行,真乃进之仙境也”。时至今日香火旺盛,游人甚多,逢年过年更是车水马龙,热闹非凡。作为武安人值得到此一游,康宿村民热忱欢迎大家前来观光旅游!
大洺远村:因地处南洺河北岸,比北岸的东洺远村稍大而得名。
明初年,应战争故,中原地区人烟稀少,朝廷下令从山西迁人口充实中原。当时人们集中在山西洪桐,从那里发往中原各地。其中就有我们尹氏祖先。当时尹氏兄弟三人来到武安。其中一人定居在大洺远也就是我的祖先,另一个定居于南柳泉村,还有一人我不记得了也在武安。这就是武安尹姓的由来。武安所有尹姓皆缘于这三个村。而他们的老家到底在何处已不得而知,只知道来自山西洪桐老槐树下。
大洺远村自明初年建村世居于南洺河北岸河套里,57年发大水,村子被冲毁,后政府统一规划建村,日前大洺远村是北安庄乡条件最好的一个村子,街道整齐,用电,用水都很方便。
河渠村:据说原来村里小河环绕,到处是河流、水渠,鱼虾乌龟都有的,故名此。
格村:第一种说法:据说格村原来常年发生天灾,后来请来一位道士,他看后说;"要想逢凶化吉,只有改名",因此有了格村一说,意在隔灾避难.第二中说法:格村四周都是沟,把其隔起来.
玉石洼:原名东方红,因满山玉石.路面坑坑洼洼.得名玉石洼。
宋二庄:古是有宋大宋二兄弟在此那打铁为生后发展为村落而得。
永和村:南北名河交汇之地,建村之人是明朝进士高世元,诗情画意之下的永和是高为了促进族人之团结而有的名。
龙务:原名“龙雾”,隋唐年间在一个村庄大雾三天有人生一男孩,就是后来的李密。这个村就叫龙务。
团城:团城本来叫“昙城”在以前会有海市蜃楼出现一座城的。这个城的名字就叫昙城,后来觉得昙字不好,是因为有昙花一现之说,后来改城团城的。你们没发现我们都叫tancheng吗?
庄晏村:明朝建村,因村周围所修建城墙较好取名庄严时间长了就叫成了庄晏。
沙洺村:原名沙窝里,年前就有人居住,当地出土了大量陶器,专家鉴定是战国时期。因此地位于洺河上游交叉口,地势宽阔,水流缓慢造成沙子多。所以起名沙窝里。后因洺河改为沙洺村。
西竹昌村:南有南洺河,村东有苇竹,村民以苇竹为生,村在竹西,因竹而昌,所以取村名“西竹昌”。
活水村:位于风景名胜京娘湖南侧,原名“三门堡”“紫金乡”。历史上据说有位皇后路过此地在这里住过并用当地的泉水洗好了身上的癣症,后改名“皇后宿”。至明朝时期,武安当地官员知此地泉水甘甜清澈,直接饮用也不会肚子疼。皇后也曾用此泉水洗好了顽癣,便每日用水车取水送往县衙供应。后来,便将此村更名为活水村。意为流动的长寿之水。
大南庄:因为是原崇义乡最南边,所以叫南庄,因为在武安还有几个南字,比如寺庄乡南庄,邑城镇南庄,但是我们这个南庄最大人最多,多口人,所以叫大南庄。
招贤村:当年曹操的招贤馆所在地,顾命名招贤村!
店子:古时候,在武安镇店子村附近开了很多家小商铺,远近闻名,因此得名“店子”
东井:古时候,(明清时期)村西每块地都有水井,村庄坐落在井的东面,故取名"东井"
五湖村:据说是那个村子曾今只有五户不同姓氏的人家,依山傍水,美轮美奂。后因有人不断内迁,人口不断增多,为了纪念当时的开村老祖宗,就把这村名叫作五户。后又不断谐音至今演变成五湖四海的“五湖”了。
车王口:原名车辋口,地理位置十分重要。古时是连接山西和山东的重要交通要道之一,在它的东面有个村子叫停驷头,就是过往客商休息住店的地方,车辋口:顾名思义就是车来车往的交通要道口,现在随着时代的变迁,其交通位置失去了往日的功能。
下团城:位于上团城公社驻地东南偏南一公里处。丘陵间小平原,土质较肥沃。相传,建村于明代。始居民有贾.张,李、杨、王,韩诸姓。村址原在窑头地,初名骑龙村。后遭水淹,迁居今址。因所居之地比上团城较低,故称下团城。
冶陶村:相传,冶陶村最初在村西四里处的龙虎河北岸古城“前庄、后庄”地,与南山“牛蛋坡”相望,位于峡谷地带。现在虽然“古城前、后庄”房屋不存,早已成为可耕种的良田,但“古城前、后庄”遗址上的耕地里陶片不断被发现。村民陈金秀、陈同山、陈东柱等在修整土地和打墓穴时,曾多次挖掘出古陶片、古陶锅、砖瓦。夏季被洪水冲刷的沟壑里也常发现。所有这些足以证明“前、后庄”是冶陶村远年祖先们居住生活的地方。因此“前庄、后庄”是冶陶村名的最初叫法。
唐代中期,先民为了有利于生息繁衍,便逐渐东迁于凤凰山(药王山)前。此处地势平坦、艳阳普照、和风拂熙、耕地宽阔、土地肥沃,更有利于在山前开采铁矿石并进行冶炼。当时,先民们就居住在大寨土崖上。小西峧(刘家寨)上庄巷,寥寥几户人家,零零散散分布在崖头上。相传,崖下拐子街“大学堂”(纪念馆)门外西南角即齐同贵楼后墙根有一座小小的七瓦垅庙,庙前是大寨下经后窑崖跟从东向西通往山西的秦晋大道。因村迁址至大寨崖上,所以人们顺便把现在的冶陶村叫成“崖头村”了。后人觉得“崖头村”村名太俗,便更名为“野头村”。“野”字为远古之意,“头”的本意是本区域的大村(领头村),有黄龙庙香亭碑刻:“大明国河南彰德府磁州武安县故亦(固义)里野头村”为证。随着时间的推移,“野头村”居民逐渐繁衍,人口增加,集镇经济繁荣。根据史料记载和考古论证,冶陶村在汉代、宋代曾兴办铁业冶炼并又有陶器的烧制,于是便把“野头村”更名为“冶陶村”。黄龙庙院西边“大清康熙岁次五月”时所立碑文中有:“冶陶村,居者千家”的记载。清末,随着商业发展,冶陶村集贸市场繁华,来往人流量猛增,当时冶陶村就发展为武安八大镇之一——冶陶镇。
白鹿寺村:居矿山河北岸,群山环抱,东山之麓原有寿宁寺,寺中豢养白鹿,人称白鹿寺。
西寺庄:居北名河北岸,与东寺庄相对,古时,两村之间有洪门寺,初为寺西庄、寺东庄。寺西庄,居桃园河上游,四周崇山峻岭,村东原有惠果寺,故名。
(图文源自:网络)
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