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今天是一年一度的重阳节
这个节日不仅与传统的清明、中元、除夕一同被看作是祭祖的日子，
更是被看作孝敬老人的日子，
因此重阳节又被称为老人节。
民间重阳节的习俗无外乎六件事，
即“登高”、“赏秋”、“赏菊”、
“饮菊花酒”、“吃重阳糕”、“插茱萸”。
说到吃，小编止不住要介绍一下重阳糕：
重阳糕
“糕”谐音“高”，
一些在重阳节无法登高的人，
会用吃糕来代替，
象征着生长、进步、高升。
有的人还会在重阳糕上插上小红旗，
并点蜡烛灯，用“点灯”、“吃糕”来代替登高。
但是，在壮族，
有一个习俗，90%的人都不知道。
这个习俗就是——补粮添寿。
在广西都安、巴马一带，壮族先民认为，人到60岁是一个轮回，此时，命中注定的口粮已经吃完，生命可能要终结了。为了延续生命，子女们就要给老人补粮。在老人满60岁生日那天，子女们会给老人置一个寿粮缸，此后，每年农历九月初九，子女们都要给寿缸添粮，直到添满为止。即使是出嫁的女儿，也要在这天拎着新米回娘家“补粮缸”。这缸粮米称为“寿米”，只有老人病时方可食用。
补粮添寿，从表面形式上看，通过补充粮食来添加寿命，实际上是用“补粮”这种方式消除老人心里的后顾之忧，保持好心态，活的时间自然就长了。
这种原生态的民俗文化，体现出了壮族人民的爱老之情、尽孝之心，成为壮族一道独特的长寿文化风景线。
那么其他地方的重阳节又是怎么过的呢？
我们一起来看看吧！
国内各地重阳节习俗婺源县九月九日，篁岭举办晒秋节。婺源篁岭古村还保留较好的“晒秋”生产生活现象，秋季有大量新鲜蔬菜瓜果需要晒干贮藏，形成了蔚为壮观的景象。
香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。
昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道:“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。
西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。
重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。
上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。
绍兴府重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。
铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。
武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。
连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。
怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说:“九月九，牛羊各自守”。
旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说:“重阳蒸酒，香甜可口”。
山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。
年中国民协授予南阳市西峡县为“中国重阳文化之乡”，并在西峡建立了全国唯一的“中国重阳文化研究中心”，每年农历九月九日这里都会举办“中国·西峡重阳文化节”。
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综合编辑：靖西市微生活
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