开放的上蔡欢迎您

wifi下观看更流畅

上蔡县基本情况：

地名:上蔡县

隶属:驻马店

行政代码:

代码前6位:

长途区号:

邮政编码:

车牌号码:豫Q

行政级别:县

人口数量:约万

人口密度:人/km2

辖区面积:平方公里

上蔡为何命名为中国重阳文化之乡？答案竟然是......

重阳文化发源于哪里，多年来一直是一个颇具争议的话题。

年，中国民间文艺家协会将上蔡命名为“中国重阳文化之乡”，从而结束了这种争论。

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲；

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

唐代大诗人王维一首《九月九日忆山东兄弟》，成为重阳节流传最广的广告词。

重阳节，又称登高节、茱萸节、菊花节、老人节、祝寿节、女儿节等。每到九九重阳日，人们登高赏菊饮菊花酒，佩茱萸绛囊和插茱萸枝，以求吉祥洪福，重阳习俗作为人们祈求平安吉祥和长寿福康、追求生命健康与美好未来的一种文化活动，重阳文化以其独有的事象特点和文化内涵，经过千百年来的传承与演变，与春节、元宵节、端午节、中秋节一样，这种风俗一直延续至今，已成为中华民族共同的风俗习惯。

近年来，重阳节一直被人们所珍视，它的社会意义与历史意义已经超过“节日”的范畴，由桓景登高饮菊花酒、佩戴茱萸避灾祈福的故事而发祥的节日，从一个避瘟疫的一般传说演化为饱含文化意蕴的民俗节日，重阳文化被赋予了新的内涵，成为中华民族民俗文化中一朵绚丽的奇葩。

天下重阳源上蔡

重阳成为节日，始于东汉，成俗于晋，兴盛于唐宋。有关于重阳节起因、起源的说法众多。然有文字可考，记载最早、最完整、最翔实，也最具有说服力的，当属南北朝时期，南朝梁人吴均所著的《续齐谐记》：“汝南恒景随费长房游学累年，长房谓曰：‘九月九日，汝家中当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除’。”

上蔡鲐背老人尚景熙先生，离休后潜心研究古蔡文化多年，亦出版多部专著。重阳节起源于上蔡的观点，最先就是他提出的，后经国内诸多专家学者考察论证，这一观点得到了公认。据尚景熙老先生讲，一次偶然的机会，他在《辞源》中看到“恒景登山”的条目，于是开始广泛查找资料。他翻阅了康熙年间的《上蔡县志》，到省图书馆查阅了《续齐谐记》一书，并购买了大量的历史地图册。随着研究的深入，越来越多的证据证明了他最初的推测。

《水经注·汝水》曰：“汝水又东南，过汝南上蔡县西。”又曰：“汝南郡，楚之别也，汉高祖四年置，王莽改郡曰汝汾。县故蔡国，周武王克殷，封其弟叔度于蔡。《世本》曰：上蔡也，九江有下蔡，故称上。”说明当时的汝南郡，治所就在上蔡。到了东汉，治所迁至今平舆北部，距上蔡县城30公里。上蔡仍属汝南郡管辖。

恒景所登的山就是现在上蔡县城西面的芦冈。彼时，汝南郡一带一马平川，唯独上蔡城西一冈突起。冈南北长25公里、东西宽7公里，最高处于97.2米，今名芦冈，古名冈山。芦冈的制高点--今天的蔡侯望河楼，又称玩河楼或看花楼，是当年恒景登高之所在，至今尚存“重阳登高处”残碑。

重阳节登高的那个恒景就是上蔡人。恒姓自春秋末期就是上蔡的豪门世族。在历史上，恒姓名人--《盐铁论》的作者恒宽就是上蔡人。据《盐铁论》记载，当年孔子带领弟子周游列国路过上蔡时，就遭到了恒姓家族的进攻。《上蔡县志》（年本）记载，在上蔡个姓氏中就有恒姓。

年前后，尚景熙老人把他的研究所得写成论文先后发表在《天中晚报》和《中州今古》杂志上。恰在此时，传出国家邮政总局将于年在重阳节的发源地举行重阳节特种邮票的首发式。尚景熙老人得知这一消息，高兴得夜不能寐，立即给当时的县政府主要领导写信，希望政府出面，争取重阳节特种邮票首发式能在上蔡县举行。

在尚景熙等人的奔走呼吁下，经过上蔡县委、县政府的努力争取下，国家邮政总局于年10月4日（农历九月初九），在上蔡县成功举办了首届了国家重阳节特种邮票首发式暨中国·上蔡首届重阳文化节“最美不过夕阳红”文化活动，至今已连续举办了十三届重阳文化节。

其后，年12月，中国民间文艺家协会组织有关专家在认真细致考察的基础上，正式命名上蔡为“中国重阳文化之乡”，年3月，上蔡重阳习俗被河南省人民政府公布为第一批非物质文化遗产名录，年6月被国国务院公布为第三批国家级非物质文化遗产名录。

重阳登高传千年

玩河楼又叫望河楼或望花楼，坐落在蔡国故城西面城垣的一处高台上，东边是蔡国故城的宫殿区，西面是汝河故道。据《上蔡县志》记载，西周时期，每当汝河泛滥，这里便成了一片汪洋。蔡侯专门在此筑台建楼，登高望河，故称之为望河楼。

玩河楼山门向东，上书“芦岗雅地”四字。进山门拾阶而上，一门楼高耸，翘角飞檐，匾额行书“蔡侯望河楼”。进院是一平台，东西、南北都有四五十米。院中有火神庙、奶奶庙各两间，佛殿四间，关公庙两间，还有几通“重阳登高碑”、“功德碑”以及才立不久的诗文碑刻。

“悠悠冈山、芦岗拥翠”为古蔡八景之一。唐太宗年间，人们认为此地是风水宝地，有神灵之气，就陆续在高台上建筑供奉神仙的庙宇殿堂，官府还为这些庙宇设祭田88亩。到了明朝，玩河楼建筑得更加富丽堂皇，玉皇庙就是那时建的。东汉桓景“齐家登山”避邪免灾的故事发生后，人们遂纷纷效仿，重阳登高之地由此而生。

为什么重阳节又被称为老人节？上蔡诗词名家刘孔名先生的一席话为我们揭开了谜底：九在数字中又是最大数，因为“九九”与“久久”同音，有长久长寿之意，故而将这一天确定为“中国老人节”是符合中国人的传统价值取向的。把这一天定为尊老、敬老、爱老、助老的节日，可以说寓意深远，能够得到人们普遍的心理认同。

《中国民俗大词典》主编叶大兵认为，重阳节长寿的主题也是由于季节的原因确定的。农历九月，暑热已过，寒秋将至，地气开始上升，天气下降，天地之气交接便会产生一种不正之气。避免邪气上升，人们便采用一系列措施进行抗衡，这就是重阳节插茱萸、饮菊花酒、登高等节俗的由来。如今上蔡还保留着重阳节登高、佩茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕的习俗，流传千年而不衰，就足以表明重阳节俗一直影响和哺育着华夏儿女，并在经济社会生活中起了显著的作用。

重阳文化正崛起

近年来，上蔡县委、县政府充分发挥重阳文化特殊的资源优势，提出了“文化立县、文化名县、文化兴县”的战略，确立了“文化资源大县向文化名县转变”的发展思路，从政策、机制、资金、人员等方面，给予充分的支持和保障，切实把重阳文化资源作为一项产业进行整合、开发、策划，把重阳文化资源和相关产业作为一种产品进行市场运作和市场经营，打造品牌文化，发展大众文化，推进经济、文化事业的繁荣和发展。

上蔡县委、县政府注重挖掘重阳节的特有文化内涵。先后组织召开多次重阳文化研讨会，结集出版了《重阳节发源地--上蔡》、《古蔡风物》、《天下重阳源上蔡》、《龙岗金秋》、《中国上蔡重阳文化诗词选》、《重阳文化研讨会论文选》等论著、画册和专题宣传片。每年重阳节期间，县老干部局、县教体局等单位组织诸如爬山、健步走、老年太极拳表演、老年健身舞等活动；在文学艺术方面，组织举办金秋重阳老年书画邀请展，一些中小学校开展了《弟子规》经典诵读，退休老教师石廷俊等人发起成立的上蔡霞天诗社，由刘太平创作、陈玉德编剧的《孝感龙心》古装剧等受到社会广泛







































北京中科白癜风医院价格
白殿风早期图片