作家余华在《活着》里写道：“死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。”

道理通俗易懂，但许多人缺乏行动，总把生命当儿戏。

还有人认为，珍惜生命很难，生老病死的烦恼难免，验证了“万般皆是命”的古训。

现在，就和大家探讨一种最简单的惜命方式——闭嘴。

管好嘴巴，虽不能保证长命百岁，但可以减少戾气，避免人与人之间的消耗。

01

张口就来，后患无穷。在南北朝时期，天下很乱。

高澄作为东魏权臣高欢的儿子，自然是可以耀武扬威的。

十岁带兵打仗，十一岁出使洛阳，拜见孝武帝元修。

他聪慧过人，对朝廷大事说得头头是道，备受欣赏。

多年努力后，他成为东魏实际掌权人，皇帝对他也忌惮三分。

每天上朝，他都带兵器，耀武扬威，言语狂妄。

武定七年，高澄准备夺取东魏皇权，禅让皇位的诏书已拟定。

在饭局上，高澄对厨子兰京说：“我曾梦见你拿刀追我，怕梦想成真，明天就用你的头祭旗。”

兰京出生在梁朝将军家，武艺高强。他听了高澄的话，决定先下手为强。

兰京拉拢平日受压迫的厨子、士兵，借机杀死高澄。

虽然后来高澄被追谥为文襄皇帝，但他未能实现梦想，反成笑话。

古人云：“口是伤人斧，言是割舌刀。”

张口就来的话，无疑是拿斧头伤人，别人自然会反抗。

一些无关紧要的话，说出来后，别人可能会较真。

话多的人，在人群中很快会成为焦点，一旦风停了，必然摔下来。

说笑话刺伤别人的自尊，揭人短处直接暴露痛苦，骂人的话激起怒气，打断别人的话显得不礼貌，争吵火上浇油，嫉妒显露心穷。

在人多的地方夸夸其谈，可能招来矛盾；喝酒胡说也是责任；揭露家丑别人只会笑话。

张口就来的祸害，只会带来更多麻烦，消耗自己的生命。

02

开口是银，闭口是金。

隋朝初年，官员梁毗被任命为西宁州刺史。

当时西宁很乱，地方势力冲突不断，酋长是各股势力的带头人。

梁毗上任后，酋长送来很多金子。

送金子代表两种意思：讨好梁毗，让他别管酋长们的事；让梁毗也贪腐，和酋长们同流合污。

梁毗选择了维护地方平安。

他组织饭局，酋长们聚在一起吃喝。

忽然，梁毗哭着说：“朝廷派我来做官，我却拿着金子纸醉金迷，让酋长争夺金子，我苦啊，百姓也苦。”

哭完后，他把金子分给穷苦百姓。

酋长们听了面面相觑，从此悔悟，地方也变得安宁。

一顿饭本是一个“局”，梁毗在开口前做足功课，他的话戳中了酋长们的良知。

作家朱自清在文章里写道：“中国人对于说话的态度，最高的是忘言，但如禅宗‘教人将嘴挂在墙上’，也还是免不了说话。其次是慎言，寡言，讷于言。”

少说话，但每句话都有价值，带来和谐，促进工作，或给人温暖，这才是对的。

在任何场合，选择对的时候闭嘴，养成习惯，命运不会被消耗。

其一，开口前多听。

听是对别人的尊重，也是了解情况的过程。

听懂后再开口，不会“无的放矢”。

听别人说完，内心怨气消散，不接话也会给人好印象。

其二，养成慢说的习惯。

曾国藩说：“凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。”

语速太快，人听不清；开口太快，自己很乱。

忍一忍，等一等，思考时间有了，开口就轻松多了。

即使说错了，语速慢还能话锋一转，减少损失。

其三，学会说软话。

不管怎样说，总会有错。嘴上认怂，没关系，这是止损的智慧。

03

医学家石成金说：“开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身。”

诗人杜牧说：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”

中年人与外人打交道是必然的，说话也不可避免。但要选择性闭嘴，不要什么都说。

嘴巴除了说话，还可以吃饭，喊“兄弟、妈妈”，呼吸等。

说出去的话，会以另一种方式回到生命中。

常闭嘴，懂美言，生命才美丽。